Israellywood

Israellywood

5561_434956809923479_1255648239_n

En el último tiempo Israel ha vivido puntuales hechos racistas por parte de minorías muy especificas y radicalizadas pero bien constituidas y con un discurso muy fuerte e ideológico fácil de propagar. Veamos los tres casos mas publicitados por la prensa.

La derecha radicalizada aprovecho las ultimas elecciones para actos racistas contra los africanos ilegales que en masa entraron en el ultimo tiempo . Pequeñas marchas de algunos cientos de personas coparon el sur de tel aviv (donde se asienta esta comunidad) y con consignas extremadamente racistas protestaron. Pidieron limpieza étnica y acusaron a los africanos de ser un virus en nuestra sociedad.  Quizás lo mas grave paso en Jerusalén, ciudad sin paz, donde un grupo quemo una vivienda de eritreos.

Un no bien aclarado plan de inyecciones de esterilización hacia mujeres de la comunidad etiope fue denunciado por la prensa. Nunca logre entender bien si fue una acción individual o de un centro medico, pero el echo existió mas allá de todo.

La contratación por parte de Betar Yerushalaim, equipo de futbol jerusalemita muy identificado con la derecha israelí, de 2 jugadores de confesión musulmana llevo a una parte de la barra brava a colgar un cartel que decía ” betar equipo de raza pura”

Los tres hechos provocaron un gran repudio de parte de la sociedad. Los tres fueron repudiados por el establishmen político, actúo la justicia (quizás sin grandes resultados) y sobre todo la prensa.

No toda la derecha quiere una limpieza étnica de africanos, tampoco el estado tiene un plan secreto de esterilización de etíopes y la gran mayoría de la gente de betar así como la dirigencia del club rechazaron las protestas violentas de la barra brava.

Pero los actos existieron y fueron realizados por ciudadanos israelíes. Fueron todos actos con un fuerte contenido ideológico y racista. Y todos fueron en muy poco tiempo.

La caja no tan boba.

Un profesor de cine una vez me dijo que los Norteamericanos ganan siempre sus guerras. La gran mayoría en el campo de batalla y las que pierden ahí las ganan en Hollywood.

Los realities son las grandes estrellas del prime time de la televisión israelí. Hay de todos gustos, formatos e ideas. Y se han convertido en la gran respuesta social a los actos de racismo. Una especie de equilobrador discursivo.

En poco tiempo las minorías han pasado de casi ni participar ha ser los grandes ganadores: una joven etiope ha sido elegida reina de belleza de Israel, una joven enfermera árabe israelí musulmana llego a la final de un reality de cocina (Master Chef) que fue ganado por un alemán convertido al judaísmo!!!

Y en estos últimos días una joven árabe israelí de confesión católica ha ganado la versión israelí de “the voice” en la cual llegaron a la final además de la joven árabe una joven negra, y dos de origine sefardí.

No creo que ninguno de los concursos este arreglado pero si veo una tendencia de las producciones a elegir staff mas variados, con mas representaciones de minorías. Hay una búsqueda de mostrar cierto ascenso de las minorías, pequeñas victorias que los ponen en el mapa.

El juego de la televisión no creo que sea la igualdad sino representar un discurso de igualdad. Que por un lado esta bien ya que nos pone a discutir cosas que antes estaban vedadas en Israel . Imposible era cuando yo llegue a medio oriente hace 10 años hablar de que existía un racismo dentro de la sociedad y hoy esto se discute, se palpa.

Pero por más que sea políticamente correcto no es real. No hay ministros etíopes, y apenas hay haberim keneset (diputados) y en casi 70 años de existencia nunca ha habido en primer ministro que no sea asquenazí. No veo las universidades plagadas de etiopes, es mas veo los reclamos de esa comunidad por mejor educación basica. Y nunca me voy a olvidar las palabras racistas del anterior ministro del interior Eli Yshai para justificar la expulsion de los africanos “ellos traen una serie de enfermedades como la hepatitis, el sarampión, la tuberculosis y el SIDA [así como] las drogas”

La igualdad se da por el equilibrio en las posibilidades de desarrollo social de las minorías y no solo por el echo de ganar un reality

Tagged with: , ,
Publicado en Sin categoría

La octava plaga.

Una plaga de langostas azota Egipto este mes de Marzo. Justo cuando esta por comenzar el Pesaj judío que conmemora la salida del pueblo hebreo de Egipto, conducido por Moisés, después que Dios azotara Egipto con, entre otras cosas, una plaga de langostas.

Tagged with: , , ,
Publicado en Publish

Re-Programar la educación

Y si quizás deberíamos incluir programación en la escuela en lugar de actividades prácticas…

Tagged with: ,
Publicado en Net

Les Reverants

Se pude hacer una serie con muertos que vuelven a la vida y que no sea de terror?
Si pero habría que dejar de lado la seducción del susto, derribar el centenario icono de que el muerto da miedo y buscar un guión que trate problemas filosoficos de carácter metafísico. Sería una serie inteligente, para pensar y dejaríamos afuera a todo ese basto mundo de consumidores de 15 a 35 años principales seguidores de muertos y zombies. Muchas razones reales por lo que una serie así no fue echa en USA.
Que paradójicamente son las mismas por las que fue echa en Francia por canal+.
Basada en una película del mismo nombre dirigida por Robin Campillo del año 2004, “Les Reverants” trata sobre la vuelta a la vida de un grupo de personas en una pequeña aldea de Francia. El pasado que vuelve, círculos que no se cerraron, culpas y apocalipsis religiosos en una trama pausada pero imparable que nos da tiempo a apreciar las actuaciones, el guión y la excelente puesta.

Es fácil entender por que nos asusta la muerte, pero por que nos asustan los muertos?

Les reverant online subtitulado

Tagged with: , , ,
Publicado en Artes, TV

Harlem Shake, Dadaismo siglo XXI

Al no entender un mundo que prefirió el dogma y la matanza al entendimiento y el placer los Dadaístas (principio del sigle XX) buscaron un sentido en donde no la había. Ya que la razón estaba en la guerra el arte tenia que estar en las antípodas.

No se si el Harlem Shake resiste tanto análisis teórico pero en un punto se une al dadaísmo. Ante tanto Marketing y estudio de mercado sobre la cabeza de el hombre consumista surge un sinsentido nuevo imposible de medir en encuestas o de analizar donde lo divertido es lo meramente estético.

Tagged with: , , ,
Publicado en Artes, Net

La casa de Bernarda Alba.

Recuerdo haber recitado de memoria alguna poesía suya en la escuela primaria, haber leído “Yerma” para literatura en el secundario y haber comprado “Poeta en Nueva York” en la feria del libro de Bs. As. Recuerdo la placa del Hotel Castelar sobre Av. de Mayo que conmemora los 6 meses que el poeta vivió ahí.

Federico García Lorca es parte del inconsciente colectivo cultural de la Buenos Aires donde crecí. Por eso me inquieto ver la puesta que la academia de artes escénicas Israeli estrenaba en el  teatro Tzavta de Tel Aviv y en hebreo obviamente.

También hubo un condimento extra que creo le hubiese encantado decantar hasta la mismo Lorca. El personaje de Bernarda estaría interpretado por un actor árabe-israelí, Mohamed Bakri quien ganara el premio al mejor actor en el BAFICI 2005, y que esta siendo boicoteado por una organización sionista de derecha por haber producido una película donde trataba de criminales de guerra a soldados israelíes durante la operación “plomo fundido” en Jenin. La película fue prohibida por el ente regulador del cine en Israel y Barkri apelo ante la suprema corte que fallo a su favor. La película se llama “Jenin, Jenin”.

La derecha siempre la misma derecha, intentar boicotear un actor justo en un icono sobre la opresión y la libertad que es “La casa de Bernarda Alba”.

EL primer acierto de la obra es el dejar fluir sin inconvenientes el matiz español  de la misma. No hay intenciones de internacionalizarla o atemporarla  el director la lleva hacia los lugares que un Israelí puede asimilar para encontrar el entorno adecuado para la representación del conflicto y su translación a nuestro entorno, a nuestro propio conflicto de opresión y libertad.

Bakari contruye una  Bernarda que ejerce su fuerza desde lo físico (Bakri debe medir dos metros), la masculinidad no se oculta bajo el vestido negro sino que se presenta como un rasgo de poder tangible, de facto. No solo hay una opresión moral o psicológica también hay un “ejercito” de músculos  que impide, atemoriza y obliga.

SI bien es una obra con un actor consagrado como protagonista, el resto de las actrices son estudiantes de conservatorio y aquí es donde el director se lleva los palmares. El timing de la obra es perfecto y un texto largo como este se naturaliza sin inquietarse. Cada frase y cada movimiento esta marcada con la precisión  de la tensión necesaria para ir desgranando los personajes y la historia.

La propuesta de una metafora local a una obra ya clasica sin salirse de los cannones de la misma  no defrauda en lo ideologico a la obra misma ni a su autor  y una puesta bien trabajada por actores y director reconforta en lo artistico.

Link relacionado: critica de la obra en Haaretz (ingles)

Tagged with: , , , ,
Publicado en Artes

Que grande el times!!!

No se sabe si es hombre o mujer, tampoco su edad.

No se sabe si sonrie, si tiene odio, alegria o tristeza.

No tiene razgos etnicos. Tampoco denota su clase.

No se le ven los brazos ni se sabe que tiene en las manos.

No se le ve una identificasion, ni un signo, ni un escudo, ni una bandera.

No habla, no grita.

Quien puede creer que una persona asi provocara un cambio real?

QUE GRANDE EL TIMES!!!

Publicado en Publish
Nadie sale vivo de aqui 3.0
Todo es inconexo hasta que la creatividad le da sentido!!! Esta es la maxima que busca el blog. Mi vision periferica uniendo actos humanos, tamizandolos por mis gustos y mi creatividad de hacerlos encontrar y convertirlos en un discurso nuevo y propio…mio. Caotico y relevante a la vez es solo un juego sincretico. Pero para mi una logica, una estetica y un fin…Nadie Sale Vivo De Aqui

Error: Twitter no responde. Por favor, espera unos minutos y actualiza esta página.